العمل السياسي في عمق الحدث

بين عقلانية البحث عن الأسباب و توظيف الخلاص من الشركاء لا الخلاص من الحدث )
1- بلية نحن نحياها ومصيبة نحن بصددها من ينكرها فهو خارج دائرة العقل .
2- بلية نحن نعيشها ليس فيها من رابح إلا نحن متى أحسنا نيتنا لحمل الهداية للناس لا لحمل منهج التعيير و
3- بلية عند توظيف الأخطاء للخلاص من رؤية مخالفة لما نرى أو يرى سدنة الفكر الذي هو عين بلائنا لو تجردنا لله ثم للإسلام ثم للأمة جمعاء
4- بلية عند النظر بعين الهوى للتاريخ بٍعَيْن مبدأ إستلال الأحداث التي مرت لتحقيق تقدم فكري على صعيد الهوى العقدي أو الفكري أو الحزبي لكل طائفة
5- إجرام وسفك للدماء المعصومة من قبل ظالم ممكن وتخبط عشوائي من قبل مظلوم يتراقص المفسدون من خلف الستار ويسدد المظلوم فاتورة الحساب التي ما طعم لها طعام قط إلا تقديم أهل الحماس والغيرة ممن نحسبهم شهداء والله حسيبهم
وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من أبكى أب أو أم أو زوجة أو إبن.

لم ولن يضمد جراح البيبت الواحد إلا الحب وهضم النفس :

فلنقرأ التاريخ
1- متى فسد ذات البين بين المسلمين وجاء الخير وحل الأمن
2- متى هجر الأخ أخيه ثم جاء الخير وحل السلم الإجتماعي
3- متى تقاتل أبناء الدين الإسلامي الواحد ثم جاء النصر وأبتعد الفشل
4- حدثونا عن فساد ذات بين جاء بخير وجاء بنصر
5- ليس المراد هضم وضياع حق من له حق بل المراد رد الحقوق وأعظمه حق الأخوة
6- قال الله فمن عُفي له من أخيه )) هل فهمت شيئ أن الأخوة لا تنتهي ما بقى إسلام
7- لا لتمزيق المجتمع بين يمين ويسار ومؤيد ومعارض فالقسمة هي ( فمنكم كافر ومنكم مؤمن )
8- قاتل الله التحزب إسلامياً كان إو علمانياً فلم نجن منه إلا الخراب والغيبة فساد ذات البين بين المسلمين
9- كل الشواهد التي تساعد على خراب العلاقة بين أبناء مصر لا يخدم سوى
اليهود والنصارى والرافضة والعلمانيين
10- كل منا لو ذكر ما ستره الله عليه لكف لسانه وعاش بين خوف ورجاء
أصلح الله قلوب المسلمين وأزال الهوى من صدورهم يارب.

ابن هانم